尼采究竟是圣人还是疯子?希特勒成为他学说的狂热信徒

原标题:尼采究竟是圣人还是疯子?希特勒成为他学说的狂热信徒

世界会不会是假的?

我是不是活在虚拟世界中?

上帝到底存在还是不存在?

这个世界有没有终极真理?

……

你知道吗,你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题,早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出,挖空心思地找证据,面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中,这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义,就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……

翻开本书《哲学家们都干了些什么》,从神烦的苏格拉底开始,彻底了解人类史上的哲学家们,以及他们穷尽毕生的经历和苦思后提交的最终答卷。

1.长生不死很令人羡慕?斯宾诺莎为你端上了一碗老鸭汤:你与上帝同在!

著名科幻小说家阿西莫夫写过一套史诗巨著《基地》,书中构建了一个神奇的星球。在这个星球上,所有的动物、植物共同构成了一个整体。大家共享相同的意识、记忆和情感。星球上的生物个体死亡后,组成该生物的原子会变成星球上其它生物的一部分。所以,这个星球上不存在真正意义上的死亡,虽然肉身会腐,但意识长存。

怎么样?长生不死的星球很令人羡慕吧?西方哲学史上有一位哲学家,不开玩笑,他真心实意地认为,我们生存的世界就是这样的!

这人是谁呢?他叫斯宾诺莎,笛卡尔的继承者。

笛卡尔有一个很棒的想法,他想按照欧式几何的模式来建立哲学体系。就是说,如果能找出一些不言自明的公设,再按照演绎推理的方法,以这些公设为基础建立哲学体系,那哲学的前途就一片光明啦!于是,他的继承人斯宾诺莎就乖乖地开始找公设了!

之前我们说过,笛卡尔把一切都怀疑了,那我们就必须找到一个绝对存在的,不可能被怀疑的东西作为公设。斯宾诺莎不仅找到了,还给这东西取了个高大上的名字,叫做“实体”。实体的特征是;它不依赖外物而存在,是无限的、唯一的、不可分的,是永远存在的。

说到这儿,你有没有想到什么?这么一个永恒的、无限的、唯一的东西,不就是神嘛!斯宾诺莎承认上帝,他心中的上帝是无所不在的实体。另外,既然实体是无限的,是唯一的,那么这世间万物,我们每一个人都应该是实体的一部分。简言之,世间万物皆为上帝,我们自己也为上帝的一部分,我与上帝同在。

来,壮士,干了这一碗老鸡汤!斯宾诺莎已经为我们打开了长生不死星球的大门,既然实体永远存在,我属于实体,那么我也可以永远存在。

2.宅男虽然迎不来春天,却可以成为一统哲学江湖的霸主呀!

谁说宅男没前途?在西方哲学史上有这么一位大师,在他漫长的一生中,只短暂离开过家乡的小镇一两次,最远只到过100公里外的地方,他几乎一辈子都蜗居在自己家里,并且终生未婚。据说他有过两次求婚机会,但都在他的优柔寡断中错失良机。好吧,死宅男就是没有春天的!但正是这样一个大门不出二门不迈的老宅男,最终成为了一统哲学江湖的霸主!

你猜得没错!康德终于来了!

康德不仅个人作风奇特,他的哲学观更是奇幻无比。一上来,他就给我们设计了一个架空世界。在这个世界里,人类是一种非常可怜的生物,永远无法认识到这个世界的真面目。

人类所感受到的世界,是通过心灵中某个特殊机关加工处理过的,康德给这个机关起了个名字,叫做“先天认识形式”。它是一种超越了客观世界的存在,你想改变自己的“先天认识形式”?门都没有!

那么,世界的真面目呢?康德管它叫“物自体”。人类感觉到的世界,是“物自体”经过“先天认识形式”加工后得到的东西,我们叫做“表象”。打个简单的比方,假设我们每个人终生都必须戴着一副蓝色的有色眼镜,世间万物都必须通过有色眼镜过滤才能被我们看到,那么所有人类看到的就是一个偏蓝的世界。

而世界真实的颜色是什么?谁知道呢!在这个比喻里,有色眼镜是先天认识形式,摘不掉,也换不了,事物原本的颜色是物自体,人类看见的那个偏蓝的世界,便是“表象”。

在哲学史上,康德是一座巍峨挺拔的山峰。但有人不甘于生活在他的阴影下,决定站出来,把一切推倒重来!

3.他竟然说自己的哲学是一切哲学的终结?黑格尔的胆大之处,可不仅于此!

1789年7月14日,巴黎的百姓走上街头,推翻了皇室的统治。不久以后,有一位年轻人像法国大革命震撼欧洲皇室那样,震撼了整个哲学界。

他就是黑格尔,一位号称自己的哲学就是一切哲学的终结的哲学家,一位写的书没几个人能看懂的哲学家。诗人海涅谈起黑格尔的书是这么说的:“说实话,我很少看懂……以至于我相信他是真的不想让人懂”。

哈哈,好吧,让我们姑且来看一看,这位“不想让人懂”的哲学大家到底说了些什么?

首先,黑格尔的理论有个非常大胆的地方。在之前的哲学讨论里,有一个最基本的原则是事物不能自我矛盾。然而黑格尔认为,万事万物的内部都是矛盾的。矛盾无处不在,并且还是万物不断发展的动力。

其次,黑格尔认为之前的哲学家犯了一个大错误,竟然认为这个世界上存在着一个叫“真理”的固定答案,拜托!真理不是考试答案,不会坐在那儿等我们好么!黑格尔认为真理不是固定不动地保存在世界的某处,真理是世界变化不止的过程。

至于世界是怎么变化的,黑格尔也有话说。他认为世界的变化不是无序的,而是有规则的,这个规则就是辩证法!“正—反——合”的辩证过程是人们对辩证法的惯常理解,说得简单点,理论是怎么进化的呢?只要有理论,就会存在一个反对它的理论,这两个理论互相冲突后共同形成一个更高级的新理论。这个新理论又会产生一个新的反对它的理论,如此往复,世界朝着理性的方向发展,到最后,世界的本来面目自会展现出来,我们也就能认识到这个世界的真相啦!

在哲学史上,黑格尔的伟大之处在于,他构建了一个史上最完善、最庞大的形而上学世界。辩证法虽说面临着巨大争议,但不可否认,很多事情必须和它的矛盾面同时存在。

否则呀,也不会有那么多深夜情感节目说:“你恨他,说明你还深深地爱着他啊”!

4.尼采究竟是圣人还是疯子?希特勒竟然是他的学说狂热的信徒?

有一个人,他喜欢音乐,喜欢爬山,他大喊“上帝死了”,他自比作是太阳。在他神志清醒的时候,他的哲学著作无人问津,在他疯了之后,财富和荣耀却接踵而来。人们像对待圣人一样对待一个疯子,王公贵族争相拜见,好像只需要看他一眼就可以沾上一点哲人的仙气。

没错!他就是尼采!我们都知道他是一个疯子,却不知道他还是一个强者崇拜者。

尼采把道德分成了两种。第一种道德是属于弱者的道德,即奴隶道德。这种道德的核心内容是同情、仁慈和谦卑。一句话,“我弱我有理啊!我弱你必须关爱我啊!”总而言之就是想尽办法限制强者的能力,要求强者给弱者分一杯羹。

第二种道德是强者的道德,即贵族道德。它鼓励人们积极进取,特立独行,崇尚强大,拒绝平庸。传统欧洲人相信基督教的普世精神,强调人人平等和弱者关怀。但尼采坚决反对!他打了个比方,说强者看待弱者呀,就跟我们人类看待猿猴是一样一样的。猿猴对人类有用么?如果不关在笼子里而和人类混居,那一定会给人类添乱的。同样的道理,强者对待弱者光是怜悯有什么用啊!还应该限制他们的能力,以免他们给强者添乱。

第一个中枪的就是基督教。尼采认为基督教是伪善的信仰,鼓励人们变得谦卑,实际上就是鼓励人们当弱者。而弱者出于无能的恐惧,总想把奴隶道德普遍化,用来驯服强者。看得出来,尼采推崇的是一种精英道德。因为他对强者的推崇,尼采提出了“超人”这个概念。当然啦,此超人非彼超人,不是指拥有强大的能力也不是非得位高权重,而是说“超人”能实现贵族道德,超越奴隶道德。

可能你也听说过,尼采的超人理论后来被希特勒利用,成为了纳粹理论的一部分。但实际上,尼采非常憎恨反犹主义者,虽说他是“强者”的忠实粉丝,但那些坏事儿都不是他干的,而是在他发疯以后,他的妹妹肆意篡改他的作品,把尼采的学说变成了种族歧视的武器。

至于希特勒,是的,他成为了这个学说狂热的信徒。

编辑|凉山

排版|凉山

路上读书:全球名校博士30分钟精读一本好书。返回搜狐,查看更多

责任编辑: